Ритуално насилие

Ритуално малтретиране е термин, използван за описване на психологически, физически , или сексуално насилие на човек или група хора като част от религиозен, култов или светски ритуал. Този тип злоупотреба често е систематичен и дълготраен.

В някои случаи „ритуално малтретиране“ може да се отнася до сатанинско ритуално малтретиране, предмет на редица твърдения, направени през 80-те години.

Какво представлява ритуалното насилие?

Традиционните разбирания за злоупотреба обикновено подчертават желанието на лицето, което извършва насилие, да контролира и доминира над жертвата и може също така да се опита да обясни всички потенциални психологически проблеми, изпитвани от насилника. Ритуалното насилие обаче по-често се разбира като групово начинание, при което основното желание може да не е контрол върху жертвата или жертвите или изпълнение на желанията на лицето, което извършва насилието. Вместо това ритуалното насилие по-често третира жертвата като средство за постигане на целта - често получаване на някаква форма на просветление или духовна услуга. Ритуалното злоупотреба може да възникне и като форма на символика или придържане към кодекса или санкциите на определена група, като например култ . Човешкото жертвоприношение, записана практика в редица цивилизации през цялата човешка история, често се смята за най-драматичната форма на ритуално малтретиране.

Намерете терапевт

подробно търсене

Редица твърдения за сатанински ритуални злоупотреби, включващи малтретиране, жертвоприношения над животни и изтезания, бяха отправени от лица, много от които бяха много малки деца, в Съединените щати в края на ХХ век. Тези твърдения често се фокусираха върху собствениците на дневни центрове, а от средата на 70-те до 80-те години много хора бяха обвинени, съдени и осъдени, въпреки че в няколко случая тези присъди бяха отменени по-късно след оттегляне на свидетели и преразглеждане на доказателствата .

Сатанинско ритуално насилие

Между средата на 70-те и 90-те години подозрението за ритуално малтретиране, особено това, извършено от така наречените сатанински култове, създаде национална паника в САЩ. В цялата страна са широко докладвани няколко случая на сатанинско насилие, като много от тях описват малтретирането и изтезанията на малки деца в дневните центрове. В случая с предучилищното училище McMartin десетки деца съобщават за сложни истории за насилие, включващо жертвоприношение на животни, жестоко сексуално насилие и дори убийства.

В много от случаите обвиняемите бяха осъдени и затворени. След като обаче жертвите се отказаха от своите изявления и беше проведено по-нататъшно разследване и проучване на доказателствата, впоследствие беше установено, че повечето от съобщените случаи на сатанинско насилие са неверни. В случая с предучилищната възраст на Макмартин, например, всички деца бяха интервюирани от специалисти по психично здраве от Международния институт за деца, които им зададоха редица водещи въпроси. Много от твърденията на децата, като например пътувания до други места със самолет, не биха могли да се случат, а веществените доказателства в повечето случаи не съответстват на описаните събития и злоупотреби.

Това погрешно отчитане на ритуално малтретиране предизвика реакция срещу защитниците на оцелелите от насилие и увеличи подозрението за твърдения за сатанинско насилие. Психолози са теоретизирали редица причини, поради които хората лесно биха повярвали на такива фантастични твърдения, включително родителски вина над изпращането на деца в детските заведения. Макар широко разпространеното сатанинско малтретиране да беше до голяма степен опровергано и има малко доказателства, които да показват, че то се е случило в повече от няколко изолирани инцидента в цялата страна, има доказателства, които показват, че някои от осъдените всъщност са малтретирали деца, които се грижат за тях.

Ритуално насилие в Съединените щати

Докато е доказано, че ритуално малтретиране се случва в Съединените щати, то е по-вероятно да се случи в контекста на малки религиозни секти и култове и при силно потайни и авторитарни семейства . Злоупотребата може да продължи чрез няколко поколения членове на семейството или възрастни членове на религиозни секти, докато децата растат, стават индоктринирани и продължават модела на злоупотреба.

Няколко известни култове са обвинени в ритуализирани злоупотреби, особено сексуално насилие, глад и тежки телесни наказания. Например, култът на Джоунстаун насърчава децата да правят секс с възрастни, а момичетата често са женени за мъже, които са много по-възрастни. Давидийците от клона на Дейвид Кореш практикуваха множествен брак и ожениха малки деца за възрастни. Култът към децата на Бог, често наричан „Семейството“, се занимава с ритуализиран секс и няколко бивши членове съобщават за сексуално насилие над момичета в зародиш.

Показатели за ритуално насилие

Онези, които са преживели ритуално насилие, често показват признаци, че са засегнати от травма , а последиците от злоупотребата могат да бъдат дългосрочни. Оцелелите могат разединявам се и изпитват екстремни реакции към събития и ситуации, които имат известно сходство със ситуации, в които са били малтретирани. Те могат или да бъдат очаровани от определени ритуализирани предмети или символи, или да развият a фобия от тях.

Сред симптомите, които някои оцелели могат да проявят, са:

• Проблеми със съня, кошмари
• Промени в настроението
• Неконтролируема ярост или плач
• Ретроспекции
• Самоубийствени мисли
• Самонаранявам
• Пристрастяване
• Проблеми с храненето и храната
• Паника или ужас

Ефектите от травма и злоупотреба често са дълготрайни. Мнозина, които преживяват ритуално малтретиране, може да не говорят или да търсят помощ от страх, че няма да им се повярва или защото им е измит мозъкът, за да приемат злоупотребата като нормална.

Терапия за справяне с ритуално насилие

Възстановяването от всякакви злоупотреби често е дълъг и труден процес. Когато религиозен някои от оцелелите могат също да се борят с индоктринация или последиците от синдрома на религиозна травма, докато работят за възстановяване от злоупотреба.

Терапевтите могат първо да работят, за да помогнат на търсещите лечение да се справят с болезнени спомени, чувства на срам и вина, страх за близки, които също са преживели или все още изпитват насилие, и натрапчиви мисли, в допълнение към лечението на редица други проблеми, които човек, който е бил малтретиран, може да изпита. Други цели на терапията могат да включват подпомагане на хората да работят през нови спомени които са се появили и разпознават и сортират чрез вярвания и чувства за миналото.Терапевтите могат първо да помогнат на търсещите лечение да се справят с болезнени спомени, чувство на срам и вина, страх за близки, които също са преживели или все още изпитват насилие, и натрапчиви мисли, в допълнение към лечението на редица други проблеми, които човек, който е бил малтретиран може да изпита.

Многобройни уебсайтове са посветени на оцелелите от ритуално насилие и тези уебсайтове подчертават значението на подкрепата на тези, които твърдят, че е извършено насилие в процеса на търсене на помощ. В някои случаи твърденията могат да бъдат неверни, но когато е извършено злоупотреба, е важно жертвата да получи помощ и лечение. Някои хора, които са били малтретирани, могат да изтласкат спомените си или да ги променят несъзнателно, за да се справят с последиците от насилие или други детски травми. Терапевтите често могат да помогнат на хората да изследват и преоткрият истината в безопасна среда, въпреки че процесът на възстановяване на изтласкани спомени е донякъде противоречив: В някои случаи, като този на предучилищното училище на Макмартин, „възстановени“ спомени по-късно се оказаха невярно .

Един противоречив аспект на широко разпространената сатанинска ритуална злоупотреба „паника“ са многобройните съобщения, че някои специалисти по психично здраве привидно са водили изявленията на децата, които са казали, че са били малтретирани в сатанински ритуали. Установено е, че много от тези твърдения са неверни, въпреки че някои от децата всъщност са били малтретирани по някакъв начин. Поради неверните твърдения, в някои случаи хората започват да се съмняват в други твърдения за злоупотреба.

Обикновено се счита за най-добра практика да се вярва и разследва твърдения за злоупотреба, докато доказателствата докажат, че злоупотреба не е имало. A квалифициран и състрадателен терапевт ще може да предложи помощ на оцелелия от насилие и да насърчи индивида да изразява чувства и спомени от събитията, като се застъпва за възстановяването на индивида, без да се опитва да доказва или опровергава направените твърдения. Някои експерти също така посочиха сложността и възможността от фалшиви спомени за травма в някои случаи на попечителство, когато се установи, че родител е насърчил детето си да твърди, че другият родител ги е малтретирал.

Препратки:

1. Cheit, R. (2014, 11 юли). Митични числа и сатанински ритуални злоупотреби.The Huffington Post.Взето от http://www.huffingtonpost.com/ross-cheit/mythical-numbers-and-sata_b_5578078.html
2. Често задавани въпроси. (n.d.). Взето от https://survivorship.org/frequently-ask-questions
3. Дженкинс, П. (1998).Морална паника: Промяна на концепциите за насилника над деца в съвременна Америка. Ню Хейвън, CT: Yale University Press.
4. Kern, T. L. (1994). Сатанинско ритуално насилие: Колко реално? Взето от http://www.ipt-forensics.com/journal/volume6/j6_1_toc.htm
5. McRobbie, L. R. (2014, 7 януари). Истинските жертви на сатанинско ритуално насилие.Шисти.Получено от http://www.slate.com/articles/health_and_science/medical_examiner/2014/01/fran_and_dan_keller_freed_two_of_the_last_victims_of_satanic_ritual_abuse.html
6. Паркър-Пиърсън, М. (2011, 28 февруари). Практиката на човешко жертвоприношение. Взето от http://www.bbc.co.uk/history/ancient/british_prehistory/human_sacrifice_01.shtml
7. Rimer, S., & Verhovek, S. H. (1993, 4 май). Израстването под Кореш: Култовите деца разказват за злоупотреби.Ню Йорк Таймс.Получено от http://www.nytimes.com/1993/05/04/us/growing-up-under-koresh-cult-children-tell-of-abuses.html?pagewanted=all
8. Ритуално насилие. (2015). Взето от http://laurelhouse.org.au/?page_id=30
9. Smith, J. (2009, 27 март). Сатанинското насилие плаши.Хроника на Остин. Взето от http://www.austinchronicle.com/news/2009-03-27/759092
10. Уолъс, Л. (2007, 1 септември). Насилствено сексуално насилие, промиване на мозъци и пренебрегване: Какво е да израстваш в религиозна секта.Независим.Взето от http://www.independent.co.uk/news/uk/this-britain/violent-sexual-abuse-brainwashing-and-neglect-what-its-like-to-grow-up-in-a- религиозна секта-401035.html